«О, Боже, я вкусил Твою благодать, она насытила меня и я возжаждал еще больше. Мне больно осознавать, что я всегда буду нуждаться в Твоей благодати. Мне стыдно за то, что желание мое не максимально. О Боже, Триединый Бог, я желаю возжелать Тебя, я жажду возжаждать, я стремлюсь к Тебе всем моим естеством. Молю Тебя, покажи мне Твою славу, чтобы мне познать Тебя. По милости Твоей начни новое дело любви внутри меня, Скажи душе моей: «Поднимись, любовь моя, светлая моя, и иди. А потом дай мне благодать подняться и следовать за Тобой, выйти из этой низменной долины, где я так долго блуждал»10.

Доводилось ли вам когда-нибудь встречать человека, безмерно и отчаянно влюбленного в Иисуса? Мне да. Я знал бабушку моей жены, Клару, Когда бабушка Клара вернулась к Отцу, я служил на ее похоронах. Тогда я честно мог сказать, что никогда в своей жизни я не видел никого другого, так сильно жаждущего увидеть Христа. Каждое утро Клара преклоняла колени у своей кровати и проводила драгоценные часы со своим Спасителем и Возлюбленным, а вечером от одного взгляда на уголок, где стояла ее кровать, ее глаза наполнялись слезами радости, и ее охватывало мучительное ожидание следующего утра, когда она снова преклонит колени в Его присутствии.

Бабушка Клара относилась к Богу так, как мы относимся к тем, кого безумно любим.

Когда человек по-настоящему влюблен, он пройдет любые расстояния, лишь бы только быть со своей возлюбленной. Он проведет несколько часов в пути ради одной даже самой короткой встречи с той, которую любит. Он не будет возражать против позднего общения, Прогулки под дождем будут казаться романтичными, а не раздражающими. Он с радостью потратит все свои сбережения на ту, которую любит больше всего на свете. В разлуке он будет испытывать боль и чувствовать себя самым несчастным. Он будет думать только о своей возлюбленной, а она будет думать только о нем, и они оба будут искать любой возможности для встречи.

В своей книге «Бог есть Евангелие» Джон Пайпер задает серьезные вопросы о том, влюблены ли мы в Бога.

Он ставит важный вопрос перед нашим и вообще перед любым поколением: если бы вам представилась возможность пойти на небеса, где не будет болезней, где будут абсолютно все ваши земные друзья, все ваши самые любимые блюда и самые веселые развлечения, все самые красивые места нашей планеты, которые вы когда-либо видели, все физические удовольствия, которые вы когда-либо испытывали, и где не будет никаких конфликтов между людьми, но там не будет и Христа, согласились бы вы на такие небеса?

Кто из вас, прочитав такие слова, скажет: «Думаю, мне вполне бы понравились такие небеса»? Если вы безумно влюблены в Бога, как бабушка Клара, тогда вы знаете, что вы никогда не согласитесь на небеса, где нет Христа.

Не нужно так упорно стараться

Единственное, чего я боялся, когда писал предыдущую главу что она может вызвать в вас страх и чувство вины, Из личного опыта я знаю, что действия, совершаемые из чувства страха и вины, не являются спасительным средством от равнодушного, эгоистичного, комфортного существования. Надеюсь, вы понимаете, что ответом должна быть любовь.

Бабушка Клара говорила: «Я люблю любить». А мы разве не любим? Разве мы не жаждем любви? И разве Бог не ждет от нас, что мы будем любить Его, жаждать таких отношений с Ним, каких мы жаждем в истинной любви? Разве не такие отношения приносят Ему славу, когда верующие жаждут Его, а не просто служат Ему из раболепного чувства, по обязанности?

К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к [угождению] плоти, но любовью служите друг другу Ибо весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя.

Галатам 5:13, 14

Вы понимаете, о чем здесь говорится? Когда мы любим, мы свободны! Нам не нужно беспокоиться о тяжелом бремени заповедей, потому что если мы любим, мы перестаем грешить. Свободны ли вы в вашей христианской жизни?

В той же главе Павел пишет: «Единственное, что имеет значение, — это вера, действующая любовью» (Гал. 5:6). Любить Бога и любить людей — об этом ли ваши мысли? Заключается ли ваша христианская жизнь в этих двух заповедях? Живете ли вы так, словно только вера, действующая любовью, имеет значение в вашей жизни?

Долгие годы я не понимал этих истин. И большинство моих знакомых тоже были далеки от них.

Очень часто существует огромная разница между тем, что мы чувствуем по вере, и тем, что мы должны чувствовать. Почему так мало людей находят настоящую радость и удовольствие в отношениях с Богом? Почему так много людей думают, что им нужно расплатиться с Богом за все, что Он для них делает (то есть они думают, что Его любовь нужно купить), или пытаются как-то загладить свою вину за все проступки и неудачи (доказать свою любовь)? Почему так часто в своей жизни мы не подтверждаем слова из Псалма (62:2-6)?

Боже! Ты Бог мой, Тебя от ранней зари ищу я; Тебя жаждет душа моя, по Тебе томится плоть моя в земле пустой, иссохшей и безводной, чтобы видеть силу Твою и славу Твою, как я видел Тебя во святилище. Ибо милость Твоя лучше, нежели жизнь. Уста мои восхвалят Тебя. Так благословлю Тебя в жизни моей; во имя Твое вознесу руки мои. Как туком и елеем насыщается душа моя, и радостным гласом восхваляют Тебя уста мои.

Равнодушное существование и одновременное с ним провозглашение имени Христа ужасно и отвратительно для Бога. И, если говорить честно, мы сами должны признать, что нам они тоже не приносят радости и не наполняют восторгом, потому что не придают высшего смысла всему нашему существованию.

Но наше решение будет неправильным, если мы еще брль-ше станем стараться, потерпим неудачу и еще раз постараемся, дадим еще больше обещаний и снова потерпим неудачу Никакой пользы мы не получим, если усилием воли заставим себя собрать всю любовь, чтобы любить Бога еще сильнее. Когда любовь к Нему становится обязанностью, то есть одним из пунктов в списке необходимых дел, тогда в конце концов мы снова сосредотачиваемся на себе. Неудивительно, что так мало людей хотят слышать, что их собственные чувства — это всего лишь скучная рутина, которая не приносит ничего, кроме чувства вины!

Я написал в последней главе, что мы призваны все подчинить Христу, но большинство прихожан в церкви вообще не приходят в восторг от такой мысли. Чего же не хватает? Почему картина не полная? Или мы просто обманываем себя, думая, что мы любим Бога, и нет ничего более чудесного, чем эта любовь? Я не верю.

Помоги мне! Я не люблю Тебя

Бог хочет изменить нас. Он умер, чтобы мы могли стать другими.

Но вопрос в том, позволим ли мы Ему изменить нас? Помните, какой совет Он дал Лаодикийской церкви? «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр. 3:20). Он не советовал «пробовать упорнее», но Он сказал: «…позволить Ему войти». Иаков написал: «Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам» (Иак. 4:8).

Иисус Христос умер не только для того, чтобы спасти нас от ада, Он также умер для того, чтобы спасти нас от оков греха. В Евангелии от Иоанна (10:10) Иисус говорит: «Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком». Он не говорит здесь о будущем, Он имеет в виду настоящее, нашу жизнь на земле.

Дело в том, что я нуждаюсь в Боге, в том, чтобы Он помог мне любить Его. И если я нуждаюсь в Его помощи любить Его, совершенное существо, то уж точно мне нужна Его помощь, чтобы любить другого человека, способного ошибаться и грешить. Для того, чтобы истинная любовь к Богу наполнила наши сердца, должно произойти что-то таинственное, непостижимое, даже сверхъестественное. Дух Святой должен двигаться в наших сердцах.

Удивительный круг: наши молитвы о том, чтобы любовь была сильнее, приводят к тому, что мы действительно любим сильнее, и поэтому наши молитвы становятся еще чаще, и, следовательно, любовь еще сильнее горит в наших сердцах...

Представьте себе, как вы вышли пробежаться и одновременно пытаетесь съесть пачку печенья. Задумка, заранее обреченная на провал, — вы не сможете пробежать ни одного метра, не почувствовав боль, вам придется остановиться, чтобы съесть печенье.

Точно так же с грехом — вам нужно будет перестать любить Христа и следовать за Ним, чтобы согрешить. Когда вы стремитесь к любви, бежите за Христом, у вас нет возможности задаваться вопросом: «Все ли правильно я делаю? Достаточно ли я служил на этой неделе?» Когда ты бежишь за Христом, ты свободен, чтобы служить, любить и благодарить без чувства вины, страха или беспокойства. Пока ты бежишь, ты в безопасности.

Но бежать — утомительное занятие, если бежать из чувства пины, страха или из-за греха (или после перерыва в беге). Но тем не менее если мы научимся бежать к своей Гавани, к Любви, тогда мы свободны — именно к свободе мы и призваны.

Как только мы фокусируемся на Христе, тогда для нас становится естественно любить и Его, и людей вообще. Пока мы стремимся к Нему, мы успокаиваемся в Нем. Как только мы перестаем любить Его, мы начинаем терять спокойствие и склоняемся к другим средствам удовлетворения*

Когда я читаю псалмы, я становлюсь свидетелем глубокой близости, которая временами кажется недостижимой. Мне приходится постоянно напоминать себе, что псалмы написали такие же люди, как я. Они просто наслаждались близостью < liorom, которую и я, и вы можем пережить 6 своей жизни. это мы должны говорить ему такие слова:

...не успокаивал ли души моей, как дитяти, отнятого от груди матери? душа моя была во мне, как дитя, отнятое от груди.

Псалом 130:2

Ты исполнил сердце мое веселием с того времени, как у них хлеб и вино умножились. Спокойно ложусь я и сплю, ибо Ты, Господи, един даешь мне жить в безопасности.

Псалом 4:8, 9

Ты укажешь мне путь жизни: полнота радостей пред лицем Твоим, блаженство в деснице Твоей вовек.

Псалом 15:11

Господь — крепость моя и щит мой; на Него уповало сердце мое, и Он помог мне, и возрадовалось сердце мое; и я прославлю Его песнью моею.

Псалом 27:7

Рано насыти нас милостью Твоею, и мы будем радоваться и веселиться во все дни наши.

Псалом 89:14

Откровения Твои я принял, как наследие на веки, ибо они веселие сердца моего.

Псалом 118:111

Я совсем не хочу показать этими стихами из псалмов, как все легко, многие стихи из псалмов полны боли и плача:

Услышь, Господи, молитву мою и внемли воплю моему; не будь безмолвен к слезам моим.

Псалом 38:12

Из глубины взываю к Тебе, Господи, Господи! услышь голос мой. Да будут уши Твои внимательны к голосу молений моих.

Псалом 129;1,2

Иисус сказал: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Ин. 16:33). Жизнь не будет легкой и беззаботной, если вы всем сердцем последуете за Христом; у вас будет скорби, Иисус говорит, что они неизбежны.

Но Он победил мир. Итак, мужайтесь, продолжайте идти вперед, сражайтесь до победы, постоянно молитесь и не теряйте терпения. Нет ничего лучше, чем бросить все и начать страстные отношения любви с Богом, Богом всей вселенной, Сотворившим галактики, листья на деревьях, разные звуки смеха, вас и меня.

Ну, верю я, что Он победил мир, и что из того? Пока Его Царство не пришло, что делать с грехом, от которого я никак не могу избавиться? А полный бардак в моей семье? А как насчет моего прошлого? А рак у моей бабушки? А друг, который попал в аварию? А развод?

У нас целый список, который можно продолжать бесконечно. Посреди всего хаоса нам порой очень трудно поверить и обетование, что все наши проблемы «приносят нам вечную славу». Согласитесь со мной, что в очередной раз банально иву чат слова апостола Павла о том, что на земле страдания «кратковременны и легки». Ведь так он писал? Мои страдания кричат совсем по-другому. Иногда они вообще угрожают поглотить всю оставшуюся часть моей жизни!

И тем не менее Бог говорит нам, что все лучшее впереди, и мы получим такую награду, которая превзойдет все наши временные переживания, разочарования и трудности. И более того, мы благословенны, «когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого. Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их» (Лк. 6:22, 23).

Они послушались его; и, призвав Апостолов, били [их] и, запретив им говорить об имени Иисуса, отпустили их. Они же пошли из синедриона, радуясь, что за имя Господа Иисуса удостоились принять бесчестие. И всякий день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе.

Деяния 5:40-42

Вот это да! Я надеюсь, что если я когда-либо окажусь в подобной ситуации, я возрадуюсь так же, как апостолы. Но иногда я думаю, что, скорее всего, буду плакать и обижаться на Бога.

Когда я смотрю на мои отношения с Богом как на обязанность, как на жертву, тогда я обретаю славу — но не Бога. Я постоянно повторяю: « Смотрите, чем я пожертвовал ради Бога...» или «Вы только послушайте, я расскажу вам, что я делаю для Бога, Я столько сил трачу, так изматываюсь в своем служении…»

Но когда мы жертвуем, даем или даже страдаем, мы можем радоваться, потому что мы знаем, что Бог вознаградит нас. Мы лишь только получатели Его бесчисленных чудесных даров, Но не даятели, и мы никогда не сможем стать даятелями. Дэвид Ливингстон, который жил в XIX веке и был миссионером в Африке, однажды произнес такие слова, обращаясь к студентам Кембриждского университета: «Люди говорят о жертве, которую я принес, посвятив большую часть своей жизни служению в Африке... Но я никогда не совершал никакой жертвы. Когда мы будем помнить о том, какую жертву Он принес, оставив престол Отца на небесах, чтобы отдать Самого Себя за нас, вот тогда мы не сможем даже произнести слово «жертва»12.

Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все.

Деяния 17:24,25

Библия говорит, что когда мы подчиняемся Божьим заповедям, мы приобретаем. Мне кажется, мы считаем само собой разумеющимся, что если будем искать собственной выгоды, сами будем заботиться о своих нуждах, то тогда и будем счастливы. Но люди, которые жертвуют ради других, скажут вам, что время даяния приносит самые большие воздаяния в их жизнь.

Оказывается, Библия говорит правду: «Блаженнее давать, нежели принимать» (Деян. 20:35).

Обычно люди действительно испытывают радость, когда свободно отдают что-то другим, чем когда размашисто потакают своим личным желаниям. В связи с этим поэт и драматург Джордж Бернард Шоу написал: «Настоящая радость в жизни в том, чтобы отдавать все ради той цели, которую находишь высочайшей в своей жизни; в том, чтобы быть силой природы, вместо того чтобы влачить болезненное, эгоистичное существование, жалуясь на весь мир, что он ничего не делает для того, чтобы сделать тебя счастливыми.

Бог — единственный истинный Даятель, и от нас Ему ничего не нужно. Но тем не менее Он все равно хочет нас. Он дал нам жизнь для того, чтобы мы могли искать и познавать Его.

Иисус: Слуга, но не нищий

В Книге пророка Малахии (1:11) Бог говорит: «Ибо от востока солнца до запада велико будет имя Мое между народами, и на всяком месте будут приносить фимиам имени Моему, чистую жертву; велико будет имя Мое между народами, говорит Господь Саваоф».

Бог говорит священникам, что если они будут давать все самое лучшее, то другие тоже последуют за ними. Бог говорит: Кго имя будет велико среди народов. Прямо сейчас сотни миллионов ангелов славят имя Бога; конечно, Ему не нужно просить нас и умолять славить Его. Это мы должны умолять Его дать нам возможность поклоняться Ему в Его присутствии.

Далее в этой книге мы видим потрясающее обетование от Бога: «Принесите все десятины в дом хранилища, чтоб»? в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?» (Мал. 3:10).

Это единственное место в Библии, где Бог приглашает Своих людей испытать Его, попробовать дать Ему «бел меры». Он понимает, что это невозможно, никто не может дать больше, чем Тот единственный, от Которого все исходит. Бог знает, что люди осознают однажды: «от руки Твоей [полученное] мы отдали Тебе». Больше всего я укреплялся в вере, когда видел, что Бог благословляет то, что я отдаю Ему, то, что кладу к Его ногам.

Если вы действительно хотите пережить сверхъестественное обеспечение от Бога, тогда сделайте то, что Он просит. Испытайте Его. Дайте Ему больше, чем можете, и увидите, как Он ответит.

Когда мы начинаем фокусироваться на любви к Христу, это не значит, что мы делаем меньше работы. Раньше я делал много тех самых дел, что и сейчас, но делал только из-за чувства вины или из-за страха последствий. Когда мы трудимся ради Христа только из чувства долга, тогда нам кажется, что это работа. Но когда мы по-настоящему любим Христа, тогда наша работа является проявлением любви, потому что она становится самой любовью.

В действительности, никто из нас никогда не будет достойным Бога. Бесполезно пытаться заработать себе достоинство, вы никогда не почувствуете себя готовым. Это всегда неизвестное чувство и неудобное. Но есть Бог, Который прощает все и любит бесконечно и безмерно.

Тот, с Кем я могу быть настоящим

Бог всегда знает, если вы просто притворяетесь, что любите Его и наслаждаетесь Его присутствием. Вы не сможете Его обмануть, даже не пытайтесь.

Лучше просто расскажите Ему о своих чувствах.

Скажите Ему, что Он не всегда самая важная часть вашей жизни и что вы по-настоящему сожалеете об этом.

Скажите Ему, что вы были равнодушным, что вы часто предпочитали заниматься своими делами, вместо того чтобы идти к Нему

Скажите Ему, что хотите, чтобы Он изменил вас, что вы жаждете наслаждаться Его присутствием.

Скажите Ему, что вы хотите любить Его больше всего на свете.

Скажите Ему, что вы хотите ценить небеса настолько, чтобы быть готовым продать все ради их приобретения.

Скажите Ему, что вам нравится в Нем, что вы цените и что приносит вам радость.

Иисус, я смиряюсь пред Тобой. Сам я недостаточно стен, чтобы любить Тебя и ходить с Тобой. Я не могу сам мне нужен Ты. Я отчаянно нуждаюсь в Тебе. Я верю, что Ты достоин Ты несравненно лучше, чем все остальное, что только есть у меня на этом свете, в этой жизни или в другой. Я хочу быть с Тобой. А когда я этого не хочу, я хочу хотеть. Будь всем во мне. Возьми всего меня. Направляй меня.

Френсис Чен. Безумная любовь.