За сотню лет до Колумба завоеватели из Кастилии и Нормандии отрепетировали грядущее покорение Нового Света. Методы и средства этой «малой колонизации» сделали бы честь будущим кортесам и писарро. Только территория для захватов здесь, на Канарах, была более подходящая, да не нужно было пересекать полный опасностей Атлантический океан. Вот они — эти острова, совсем рядом, у северо-западных берегов Африки! Канарские острова, лежащие на перекрестке морских путей трех материков, в XV веке стали ареной жесточайшей истребительной войны. Но речь сейчас не об этом.

Когда в XIV веке низкорослые смуглые черноволосые жители Средиземноморья достигли на своих кораблях Канарских островов, на берегу их встретили голубоглазые гиганты в красно-оранжевых шкурах. Они не разговаривали, а свистели на незнакомом языке – очень своеобразная система общения. Кроме того, белокурые островитяне не строили ни лодок, ни кораблей и никогда не выходили в море! Откуда недалеко от Чёрного континента взялись люди с такой нехарактерной для этих мест внешностью и самобытной культурой?

С тех пор, вот уже около шестисот лет, существует тайна племен, живших на севере Африки и у ее берегов. Гуанчи, которых многие считают прямыми потомками атлантов, оставили после себя немало тайн. Откуда племена этих светлокожих, худощавых высоких мужчин и изящных красивых женщин появились когда-то в Африке — до сих пор не известно. Но случилось это задолго до того, как эти земли завоевали арабы. Несмотря на завоевания и ассимиляцию с темнокожими и черноволосыми жителями, сегодня на территории Африки проживают все-таки можно найти прямых потомков светлокожих богатырей – амазахов.

Кстати, по данным ДНК-исследований и гуанчи, и амазахи оказываются наиболее близки отдельным армянским и иранским этническим группам из труднодоступных горных районов, сохранившим свой исходный фенотип почти без изменений.

АМАЗАХИ (Берберы)

Бербе́ры (от греч. βάρβαροι, лат. barbari; самоназвание амазах — господарь, свободный, благородный человек) — общее название коренных жителей. Говорят на бербергских языках. По религии — сейчас в основном мусульмане-сунниты, но сохранили целый ряд этнических обычаев. Название «берберы», данное европейцами по аналогии с варварами из-за непонятности их языка.

Интересно и то, что этнические орнаменты во многом схожи со среднерусскими. Кое-где прослеживается и фольклорные совпадения.

Первые упоминания в истории — за полвека до нашей эры

Учитывая сходство языка гуанчей с берберским, можно предположить их происхождение от «народов моря», или гарамантов, как называли их античные авторы. Гараманты — народы арийского происхождения, вторгшиеся на Ближний Восток и в Северную Африку около 3500 лет назад. Их прямыми потомками являются марокканские амазахи.

Гараманты

Гараманты (греч. Γαράμαντες) — древний народ Сахары с европеоидной внешностью, впервые упоминаются Геродотом (около 500 г. до н. э.) как «очень великий народ». Судя по археологическим данным, их государство возникло намного ранее, в конце II тыс. до н. э.

В VIII веке до н. э. государство гарамантов уже включало в себя весь нынешний Феззан, южные районы Триполитании и значительную часть Мармарики. Цивилизация гарамантов была весьма высокоразвита технологически. Геродот писал о них, как о воинственных, отчаянных и задиристых племенах, проникавших, на запряжённых четвёрками лошадей колесницах, глубоко в степные ещё тогда просторы северной Африки. Государство гарамантов было аннексировано Римом в 19 году до н. э. после многочисленных попыток, предпринятых ранее.

Кстати, вопреки известной версии о том, что алфавит создан финикийцами, вот факт того, что первый алфавит был другого авторства.

Окончательно ассимилированы арабами гараманты в VII веке н. э. Гараманты говорили на языке берберской группы и использовали так называемое древней письменностью тифинаг (другое название «древнеливийское»).

Отследим генетические ветки

Кабилы

Наследственные амазахи, КАБИЛЫ (от арабского qabîlah — «племя») — народ группы берберов на севере Алжира. Говорят на северной ветви берберо-ливийских языков. Письменность на основе латинской графики. Распространены также французский и арабский языки. Предпринимаются попытки возрождения древнеливийской письменности тифинаг, сохранившейся в вышивках. Её хранители — в основном женщины. Сохранился доисламский фольклор. В кавильской фольклоре есть своя птица-феникс, это сокол, вернее самка сокола, то есть соколиха, Tha-Nina. По своему символизму и значению она не уступает нашей жар-птице. Она является символом возрождения, женской красоты и просто женским именем.

Защитные символы наносимые хной призваны оберегать женщину в наиболее важные периоды жизни — свадьба, беременность, затем роды. Рисунки на лице, шее, декольте — в основном это Северная Африка, Марокко — это уже другая традиция, называемая harquus («харкуз»). Для harquus используется не хна, а другие красящие смеси, черного цвета. Рисунки в стиле harquus часто можно видеть на лицах танцовщиц трайбл-беллиденс и соответствующие украшения на теле в виде рисунков и татуировок дополняют образ.

Туареги

Ассимилированные испанцами амазахи ТУАРЕГИ (самоназвание — имощаг, имошаг) — народ группы берберов в Мали, Нигере, Буркина-Фасо, Марокко, Алжире и Ливии. В прошлом, крайне агрессивный народ-захватчик.

По религии туареги — мусульмане-сунниты. Однако они сохранили много доисламских обычаев, как например, матрилинейную родовую организацию и ортокузенный брак по материнской линии. Несмотря на то, что современные туареги исповедуют ислам, где разрешено многоженство, настоящий туарег женится только один раз в жизни. Женщины пользуются уважением в туарегском обществе. Девочки с раннего возраста учатся читать и писать, а мужчине позволительно быть неграмотным.

Древние туагеры были белыми и состояли из каст. Рабы и кузнецы не имеют никакого отношения к туарегам высших каст. Они как правило темнокожие, тогда как сами туареги светлокожие и высоки ростом, худощавы. Считали жизнь всего лишь игрушкой, поэтому не боялись ее потерять или отобрать у других, поэтому отличались свободным нравом. Положение женщины определялось количеством любовников и воздыхателей. Туареги совершали набеги на соседние племена, захватывая людей в рабство.

В XI в. арабские завоеватели вторглись на территорию расселения туарегов в Северной Африке, вновь сместив ареал туарегов в западном направлении. В этот период туареги подверглись исламизации и арабизации. По иронии судьбы, современные туареги ассимилировали с чернокожим населением.

В Средние века туареги были заняты в транссахарской торговле, создали несколько просуществовавших недолго государственных образований, такие как Султанат Агадес; контролировали важные перевалочные торговые пункты, как например Такедда (город-государство на территории Нигера, в оазисе на западе нагорья Аир, существовавшее в Средние века).

Во время колониальной эры туареги оказались включены во Французскую Западную Африку. В отличие от многих других народов туареги на протяжении долгого времени оказывали сопротивление новой власти (Туарегское восстание 1916-1917). Так, например, колониальная власть в колонии Нигер смогла подчинить туарегские племена только к 1923 г. Французская колониальная власть управляла туарегами через клановых лидеров, стараясь использовать межклановые противоречия.

Известные люди амазахского происхождения

Зидан Зинедин, Изабель Аджани, кабилы

umbrella.green